Било да се ради о вези за једну ноћ или дугој вези, неверство је пропаст многих веза.
Али научници кажу да постоји више од једног начина да неко буде неверан свом партнеру.
У анализи више од 300 студија, истраживачи са Универзитета Стони Брук пронашли су три различита облика неверства - од којих већина уопште не укључује сексуалну активност.
Поред секса, варалице могу бити криве за „електронско неверство“ тако што имају секс или учествују у онлајн везама.
Партнери такође могу да варају стварајући дубоке емоционалне везе са неким изван њихове везе.
Утврђено је да је овај облик прељубе чак и чешћи од сексуалне невере, при чему је 35 одсто мушкараца и 30 одсто жена признало „романтично неверство“.
Истраживачи упозоравају да би то могло да доведе до ситуације у којој партнери имају веома различите идеје о томе шта се сматра преварама.
Главни аутор др Бењамин каже: „За просечну особу, ово наглашава важност јасне комуникације у романтичним везама о границама и очекивањима ексклузивности.“
РОМАНТИЧНА НЕВЕРА: Дејв Грол (десно) је недавно признао да је варао своју жену Џордин Блум (лево) и да је отац тајног детета са другом женом. Истраживачи кажу да је формирање дубоких емоционалних односа са неким другим а не са партнером уобичајен и посебно штетан облик неверства, који не укључује увек било какво сексуално понашање.
Колико год варање изгледало једноставно, научници су открили да дефиниције и значења варања могу увелико варирати.
У мета-анализи истраживања на тему неверства, истраживачи су прикупили 305 различитих радова који су садржали податке о стопама неверства.
Добијени скуп података садржао је интервјуе и анкете са више од 500.000 људи и пружио је нови увид у различите облике преваре.
Од анкетираних, 25 одсто мушкараца и 14 одсто жена признало је да је било сексуално неверно.
Међутим, др Варацх и његове колеге, у свом раду објављеном у Персонал Релатионсхипс, пишу: „Облици неверства који укључују несексуалне компоненте су бар исто толико распрострањени, ако не и више, него неверство које је чисто сексуалне природе“.
Сајбер малтретирање, које укључује понашање као што је флертовање на мрежи или укључивање у сексуалне разговоре преко интернета, признало је 23 одсто мушкараца и 14 одсто жена.
Према студији, ово је постало уобичајено последњих година како је употреба друштвених медија и дигиталних технологија постала све раширенија.
Исто тако, двоструко више жена је признало да су биле романтично неверне него да су имале сексуални однос са неким другим а не са својим партнером.
СЕКСУАЛНА НЕВЕРА: Кевин Харт (десно) признао је да је имао секс са другом женом док је његова супруга Енико Париш Харт (лево) била трудна. Сексуална активност ван везе је најпознатији и најбоље проучаван облик неверства, али истраживачи кажу да можда није најчешћи.
Упркос томе колико су ови облици прељубе били уобичајени, истраживачи су их такође највише превиђали.
Само 9,5 одсто студија укључених у метаанализу бавило се емоционалним неверством, док се електронско неверство појавило у само 5,6 одсто.
Оно што ово чини посебно проблематичним је то што дигитално и емоционално неверство може бити једнако штетно, ако не и више, од сексуалних облика неверства.
Истраживачи истичу да се партнер може осећати више изданим када сазна да његов партнер има дуготрајну романтичну везу него што би сазнао за тренутну индискрецију.
Међутим, подаци прикупљени у овој анализи такође показују изненађујући недостатак табуа око несексуалних облика варања.
Претходна истраживања показују да је већа вероватноћа да ће људи признати неверство када су анонимни него током интервјуа лицем у лице или телефоном.
Међутим, када се разговарало о романтичној невери, није било разлике између анонимних и личних метода.
Истраживачи пишу: „Овај недостатак налаза за емоционално неверство је у складу са истраживањима која сугеришу да је мање стигматизована од сексуалне невере.
ЕЛЕКТРОНСКО ПРЕВАРАЊЕ: Бивши фудбалер и водитељ Би-Би-Сија Спорт Џермејн Џенас (лево) признао је да је слао неприкладне текстове женама на Би-Би-Сију док је био у браку са Ели Пенфолд (десно). Овај облик варања постао је чешћи због пораста друштвених медија и може укључивати флертовање на мрежи, укључивање у сексуалне разговоре или дељење експлицитних слика.
У комбинацији са недостатком комуникације о томе шта се сматра неверством, ово може довести до озбиљних проблема у вези.
Говорећи за ПсиПост, др Варацх каже: „Истраживање је раније показало да појединци имају веома различите перцепције значења ових термина.
„Оно што једна особа сматра 'неверством' може се разликовати од разумевања партнера.
Међутим, проблем дефинисања издаје не само да утиче партнери у њиховим везама, али и научници који покушавају да разумеју психологију преваре.
Од 305 проучаваних писама, око 30 одсто користило је крајње нејасне термине као што су „преварен“ или „неверан“.
Ово оставља нејасним да ли је невјера у питању била сексуалне, електронске или емоционалне природе.
Др Варацх закључује: „Наша студија показује да недоследне дефиниције и методе мерења доприносе конфузији око распрострањености романтичне невере у истраживачкој литератури.
"Ово је велики проблем за наше истраживачко поље."
